Pueblos Indígenas y Estado: aportes para una reflexión crítica en el aula: Pampa y Patagonia

Pueblos Indígenas y Estado: aportes para una reflexión crítica en el aula: Pampa y Patagonia

Material teórico y didáctico que comienza con un capítulo referido a los imaginarios, discursos hegemónicos y estereotipos acerca de los pueblos indígenas. Luego desarrolla un abordaje histórico cronológico que describe y analiza las diversas relaciones entre los gobiernos y los pueblos indígenas en distintos períodos. Comienza con los gobiernos coloniales y los pueblos indígenas. Luego esas mismas relaciones desde la conformación del Virreinato del Río de la Plata (1776) hasta la caída de Juan Manuel de Rosas. Posteriormente trata casi toda la etapa del proceso de la organización nacional del Estado argentino (1852-1876) y finalmente aborda las campañas militares comandadas por Adolfo Alsina en 1876 y la denominada Conquista del Desierto (1879-1885) en la Pampa y Patagonia y el sometimiento final de los pueblos indígenas.
Cada uno de los capítulos está organizado sobre la base de una serie de preguntas y respuestas que permiten pensar y plantear la temática en el aula.
Finalmente cuenta con una sección que contiene propuestas de actividades para la enseñanza. Si bien fueron planificadas para nivel medio, pueden ser de referencia para adaptarlas al nivel primario.

Nagy, Mariano

Modalidad Educación intercultural Bilingüe - Ministerio de Educación de la Nación

Fuente secundaria

Generador de actividades

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2015

es

Segundo ciclo

Pretendemos que sea un aporte para revertir aquellos años en los que la enseñanza formal conformó parte de un proyecto hegemónico que generó una autoimagen identitaria de la Argentina, que se pensaba –y se piensa– como blanca y europea. Esta imagen identitaria homogénea, si bien falaz, condiciona las identidades indígenas dentro del Estado nacional. Es vital, entonces, repensar la riqueza de las historias argentinas a partir de una pluralidad de voces e identidades observando, a la vez, la diversidad cultural y las experiencias históricas de los pueblos indígenas en su relación con el Estado desde los tiempos coloniales hasta la actualidad.